Kirjoittaja: Judy Howell
Luomispäivä: 28 Heinäkuu 2021
Päivityspäivä: 1 Kesäkuu 2024
Anonim
Vihaa ensi silmäyksellä - Psykoterapia
Vihaa ensi silmäyksellä - Psykoterapia

Se alkoi todella huonosti. Oikeasti, todella.Tahitian syrjäisellä Rurutun saarella sijaitsevan vierastalomme omistaja oli ranskalainen, soitan Jacquesille, ja hänelle kaikki muut ovat tietämättömiä ja vain hän tietää totuuden. Me löysimme päitä ensimmäisestä minuutista.

"Tunnen teidät toimittajat", hän sanoi halveksivasti. "Haluat nähdä asiat nopeasti, ottaa muutaman kuvan ja sitten seuraavaan."

"Näin emme työskentele", sanoin. "Haluamme todella käydä kolmen tunnin kiertueellasi saarella, mutta ehkä voimme improvisoida hieman, jotta voimme tavata paikallisia ihmisiä ja puhua heidän kanssaan."

"Se on kolme tuntia, ota se tai jätä se. Tiedän, että haluat nähdä sivustot, saada nopean tarjouksen ja siirtyä sitten eteenpäin. "


"Todellakin, monsieur, se ei ole meidän tapamme. Olemme todella kiinnostuneita saarestasi, ei pelkästään sivustoista."

Grrr. Miehelläni Paulilla ja minulla ei ollut autoa, ei tapaa kiertää saarta, ja Jacques oli härkäpäinen. Olimme ainoat ihmiset kiertueella, joten miksi hän ei voinut sisällyttää vähän improvisointia ja pisaraa joustavuutta?

Jätin hänet ja kävelin upeiden, rehevien kukkien ohi, jotka reunustivat polun yksinkertaiselle huoneellemme, joka oli vuorattu puukuiduista tehdyillä matoilla. Huoneesta löysin 50-sivuisen kirjasen, jota Jacquesin mukaan kukaan ei lue. Se oli loistava ja kattava maailman ja Polynesian historia ja varhaiset muuttoreitit sekä evankeliointi ja alkuperäiskansojen uskomukset. Odottaessamme hänen ajaa meidät välipalabaariin lounaalle (kuljetus sisältyi yömaksuun), kysyin häneltä, kuka kirjoitti sen ja hän sanoi tekevänsä.

"Se on uskomatonta!" Huusin.

"Etkö usko sitä?" hän räjähti.


Hän ymmärsi sanani väärin, ja me lähdimme liikkeelle. Olin iloinen siitä, että menin pois omaisuudelta, jotta voisin päästä eroon hänestä ja hänen ilkeydestään. Kun hän pudotti meidät välipalabaariin, hän käveli sisään puhumaan tuntemalleen henkilölle. Kun tein hyvin vaikean päätöksen raaka-tonnikalan tilaamisesta sisään kookosmaitoa tai raakaa tonnikalaa kanssa kookosmaitoa, minulla oli yhtäkkiä ajatus, että minun täytyi kääntää asiat Jacquesin kanssa kerralla tai lähteä saarelta.

Kävelin Jacquesin luo. "Ole hyvä, istu alas kanssani", sanoin.

"Olen liian kiireinen."

"Minun täytyy puhua kanssasi muutaman minuutin."

Hän murisi siitä, kuinka kiireinen hän oli, ja istui vastahakoisesti. Aloin puhua hänelle mieleenpainuvasta oppimisestamme polynesialaisesta kulttuurista maoorilaisten kanssa Uudessa-Seelannissa, alkuperäiskansojen kanssa Fidžillä, kuuluisan polynesialaisen astraalinavigaattorin pojan kanssa Yapin saarella Mikronesiassa ja alkuperäisten navigaattorien jälkeläisten kanssa. ja uudisasukkaat Rapa Nuilla tai pääsiäissaarella.


Ja tapahtui ihme. Hän muuttui täysin. Siitä hetkestä lähtien kusipää katosi ja meistä tuli ystäviä.

Hän vei meidät luolaan, joka on rannan alla; muinaiset korallit ja simpukat reunustivat luolan kattoa, ja ranta oli yläpuolellamme. "Se on maailma ylösalaisin", Jacques sanoi. Menimme tapaamaan taro-viljelijää pellollaan ja katselimme hänen heittävän kookospähkinää onnellisille sioilleen. Vietimme aikaa miehen kanssa, joka valmisti rapuilla pyrstöistä monoiöljyä ja puhui naisten kanssa valkoisilla, käsin kudotuilla, suurikokoisilla kirkon hattuilla, ja miehen kanssa, jolla oli soutuveneen kokoinen vene, joka tarjoutui viemään meidät uimaan ryhällä valaat seuraavana päivänä. Nielin pelkoni olla pienessä veneessä, jossa ympärilläni on monitonnisia humpack-valaita, mutta Jacques sanoi, että se oli hyvä asia, ja me allekirjoitimme. Viimeinen paikka, johon hän vei meidät, oli ahu tai foorumi, jossa aiemmin he tekivät ihmisuhreja rauhoittaakseen jumalia. Onneton oli vihollisvankia tai ihmisiä, jotka rikkovat paikallisia sääntöjä ja tabuja.

"Luulen, että meillä on parempi olla varovainen täällä!" Vitsailin. Jacques hymyili.

Jacques on asunut Rurutulla 25 vuotta ja on naimisissa polynesialaisen naisen kanssa. Hän tuntee kaikki saarella olevat.

Kun saavuimme ensimmäisen kerran Rurutulle, olin kuullut Nauma-nimisestä miehestä, joka on saaren virallinen puhuja. Jacques sanoi, että Nauma puhuu vain tahitin kieltä eikä puhu minulle. Kun lakkasimme vihaamasta toisiaan, Jacques esitteli minut Naumalle, joka puhui ranskaa ja oli erittäin hauska. Kysyin, kuinka hänestä tuli puhuja. Hän sanoi, että viimeinen puhuja oli hyvin vanha ja valitsi hänet ennen kuolemaansa; hän piti otsaansa Nauman otsaa vasten ja välitti hänelle psyykkisen tiedon. Luulin hänen tekevän hauskaa, mutta ei. "Se tapahtui niin", Jacques sanoi, kun kysyin häneltä siitä.

Jacques kertoi meille, että kaikki saarella ovat sukulaisia. Perinteet, kuten klaanit ja maanomistus, ovat hyvin syviä. Kukaan ei ole koskaan kutsuttu taloon. Kaikki tapahtumat tapahtuvat ulkona. Kun avioliitto solmitaan, kaikki perheen lapset menevät naimisiin samanaikaisesti. Kaikki saarella olevat kutsutaan häihin - ja se tarkoittaa 2400 vierasta. Perheet suunnittelevat vuodeksi, mitä lahjoja he tuovat - kuten taroa ja sokeria, mattoja ja banaaneja. He tarjoavat helposti 10000 ateriaa viikon mittaisissa häät.

"On myös perinne, että miehet nostavat kiveä, joka voi painaa yli 300 kiloa", Jacques tarjosi. "Sanotaan, että jos mies pystyy nostamaan kiven, hän voi tukea perhettä." ”Muista aina, että asiat ovat täällä hyvin monimutkaisia. Ja älä kysy ihmisiltä pimeydestä. "

"Pimeys?"

"Joo. Kirkko on opettanut, ettet voi keskustella mistään siitä, mitä tapahtui ennen lähetyssaarnaajien tulemista, joten arkeologit voivat vain arvata asioita. Muinaisesta uskonnosta tai pääjumalasta A'asta ei mainita. "

"Kuinka saan lisätietoja A'asta?" Kysyin.

Jacques oli hiljaa.

Seuraavana päivänä Jacques pudotti meidät pääkirkon lähelle, ja meillä oli onni tavata ministeri ja kutsua takaisin hänen taloonsa. Hän antoi minulle anteliaasti puuveistoksen, jonka hän oli tehnyt. Hän kertoi meille Rurutusta ja avioliitoista, joissa hän oli toiminut; versio oli erilainen kuin Jacques kertoi minulle, mutta tiesin tarpeeksi puhumattakaan vierailustani hänen talossaan tai avioliittotiedoista Jacquesille, joka tiesi aina parhaiten, ja piti itseään saaren viranomaisena.

Sinä iltana söin herkullisen illallisen vierastalossa, ja Jacques ilmestyi ovelle.

"Joten kuulen, että sinut kutsuttiin ministerin taloon", hän huusi minulle.

"Miten tiesit tuon?"

"Ja hän antoi sinulle lahjan", hän sanoi tietoisesti.

Hengitin syvään ja pysyin hiljaa.

Ylivoimaisella tuulella Jacques esitti muutaman hylkäävän kommentin ministeristä ja lähti sitten. Kutsuin häntä, mutta hän jatkoi kävelyä, ja seuraavana päivänä hän tuskin puhuisi minulle.

Kun oli aika lähteä saarelta, meille luvattiin kyyti pienelle lentokentälle, ja kuljettaja osoittautui Jacquesiksi. Esitin muutaman banaalin kommentin säästä ja kukista, mutta Jacques ei halunnut vastata minulle.

Okei, ajattelin, että sulaminen on ohi. Miksi olin käyttänyt niin paljon energiaa jollekin, joka oli niin ylimielinen ja arvaamaton?

Ilman kommentteja, Jacques pysäytti auton rakennuksen edessä, joka kulkee lentokentälle. Hän käveli sisälle ja johti minut huoneeseen, jossa oli lasiovinen kaappi. Hän avasi oven ja siellä oli maagisessa ja mystisessä loistossaan täysikokoinen kopio muinaisjumalasta A'a - yksi ainoista jäljellä olevista kopioista maailmassa.

Paul Ross luvalla’ height=

"Kiitos, kiitos, kiitos, että toit minut tänne", sanoin Jacquesille.

Hän nyökkäsi ja ajoi edelleen lentokentälle, jossa hän pudotti meidät ja lähti.

Paluumatkalla Tahitiin ajattelin paljon Jacquesista ja siitä, kuinka pahoillani olisin ollut, jos olisin lähtenyt kiehtovalta, syrjäiseltä saarelta hänen törkeän käytöksensä vuoksi. Minulla ei ollut aavistustakaan, olisiko meillä hyvät vai surkeat ehdot. Mutta tiesin, että hänen viestintätapansa oli hänen ongelmansa, ei minun. Ja että levittämällä hänen vihansa, jopa lyhyeksi ajaksi, se myös levitti ja heikensi omaa.

Muistan ikuisesti Rurutusta saamani opetuksen.

x x x x x x

Kuvat Paul Ross

Uudet Viestit

DSM 5 vahvistaa, että raiskaus on rikollisuus, ei mielenterveyden häiriö

DSM 5 vahvistaa, että raiskaus on rikollisuus, ei mielenterveyden häiriö

D M 5 on ottanut huomioon - ja on hylännyt - kak i ehdotettua diagnoo ia, joita käytetään u ein väärin peru telemaan ek uaali e ti väkivaltai en aali tajan lakien mu...
Kuinka vanhemmat voivat muuttaa lapsensa narsisteiksi

Kuinka vanhemmat voivat muuttaa lapsensa narsisteiksi

Mikä tekee ihmi i tä nar i ti ia? Mik i kohtaamme ilmei en epäterveelli en it en ä identiteetin räjähdyk en etenkin nuorilla ihmi illä, jotka kär ivät uure...