Miksi kauhuelokuvien fanit voivat olla joustavampia

Tuoreen tutkimuksen mukaan kauhuelokuvista nauttineet ihmiset kokivat vähemmän psykologista ahdistusta pandemian seurauksena (Scrivner et ai., 2021). Aikaisemmassa tutkimuksessa todettiin, että kauhuelokuvafaneilla oli taipumus etsiä enemmän aistimuksia etsivää ominaisuutta, joka liittyy riskinottoon ja vaaran nauttimiseen (Clasen ym., 2020). Ihmiset, jotka nauttivat kauhuelokuvista, saattavat selviytyä paremmin pandemian elämisestä, koska heillä on tunne henkilökohtaisesta tahdosta, joka antaa heille mahdollisuuden nähdä vaikeissa olosuhteissa haasteita, jotka he voivat voittaa.

Tosiasia, että jotkut ihmiset nauttivat kauhuelokuvista, näyttää sisältävän paradoksin: Tällaiset elokuvat herättävät häiritseviä tunteita, kuten pelkoa ja ahdistusta, mutta tämä tyylilaji on kuitenkin erittäin suosittu (Clasen ym., 2020). Vaikka jotkut ihmiset ovat ajatelleet, että kauhuelokuvien katselulla voi olla katartinen vaikutus ihmisten puhdistamiseen negatiivisista tunteista, se ei näytä olevan totta, koska ihmisillä on taipumus olla ahdistuneempia eikä vähemmän kauhuelokuvien katselun jälkeen. Vaihtoehtoinen selitys on, että kauhuelokuvat tarjoavat simuloidun kokemuksen uhkaavista ja vaarallisista tilanteista ja tarjoavat tällöin ihmisille mahdollisuuden kokea hallinnan tunne negatiivisista kokemuksista. Tämä on sopusoinnussa teorian kanssa, jonka mukaan kaunokirjallisuus tarjoaa yleensä sijaiskokemuksia, joiden avulla ihmiset voivat turvallisesti simuloida monenlaisia ​​elämänkokemuksia, jotka voivat auttaa heitä valmistautumaan käsittelemään myöhemmin mahdollisesti syntyviä todellisia elämänkokemuksia.

Tämän simulaatioteorian perusteella äskettäin tehty tutkimus (Scrivner et ai., 2021) testasi ajatusta, että kauhufanilla voi olla etu selviytyä COVID-19-pandemian emotionaalisesta stressistä. Toisin sanoen kauhuelokuvat tarjoavat katsojille kokemuksia elämästä uhkaavassa ympäristössä, ja katsojat saattavat siksi olla emotionaalisesti valmiimpia elämään infektioiden uhalla. Tämän testaamiseksi kirjoittajat laativat kyselylomakkeen, jossa arvioitiin psykologista sietokykyä pandemian aikana. Kyselyssä kysyttiin joustavuuden kahdesta ulottuvuudesta: positiivinen joustavuus eli kyky nauttia positiivisista kokemuksista / tunnetiloista pandemian aikana; ja psykologinen ahdistus , toisin sanoen kokemus negatiivisista tunteista pandemian aikana, kuten masennus, ahdistuneisuus ja unihäiriöt, joissa ihmisiä, jotka ilmoittivat harvoista negatiivisista tunteista, pidettiin joustavampina.

Lisäksi tehtiin online-kysely, jossa osallistujat suorittivat paitsi psykologisen sietokyvyn mittauksen, myös ilmoittivat, olivatko he faneja TV-ohjelmien ja elokuvien erilaisista genreistä, mukaan lukien kauhu. Lisäksi heiltä kysyttiin kuinka fyysisesti ja henkisesti valmistautuneita pandemiaan. Tutkimuksessa todettiin, että kauhufanit raportoivat huomattavasti vähemmän psykologista kärsimystä kuin muut ihmiset, vaikka he eivät ilmoittaneet enemmän tai vähemmän positiivista sietokykyä tai pandemiavalmiutta kuin toiset. Kirjoittajat ehdottivat, että kauhuelokuvat keskittyvät yleensä negatiivisten tapahtumien selviytymiseen sen sijaan, että löytäisivät niistä positiivisia kokemuksia, joten ehkä siksi kauhufanien näytti olevan etu selviytyä negatiivisista tunteista, mutta eivät todennäköisesti raportoineet positiivisista kokemuksista.

Toinen kauhun kulutuksen ja sietokyvyn välisen yhteyden lähde voi olla se, että kauhun kulutus on yhdistetty sensaation etsinnän persoonallisuuteen. Aistien tavoitteleminen määritellään "vaihtelevien, uusien, monimutkaisten ja voimakkaiden aistimusten ja kokemusten etsimiseksi ja haluksi ottaa fyysisiä, sosiaalisia, oikeudellisia ja taloudellisia riskejä tällaisen kokemuksen vuoksi" (Roberti, 2004). Aikaisemmassa tutkimuksessa havaittiin, että aistimusten etsiminen liittyi positiivisesti kauhumediaan nauttimiseen, käytön tiheyteen ja suosioon korkean intensiteetin kauhua (eli elokuvia ja ohjelmia, jotka olivat erittäin pelottavia). Samaan aikaan ihmiset, joilla on paljon sensaatioita, etsivät kauhua katsomalla vähemmän helposti. Tämän tutkimuksen kirjoittajat tulkitsivat sensaation etsinnän ja kauhun kulutuksen välisen suhteen uhkasimulaatiohypoteesin avulla. Tarkemmin sanottuna he väittivät, että aistienhakuun liittyvien korkean intensiteetin ärsykkeiden suosiminen on eräänlainen "hyvänlaatuinen masokismi", jonka avulla ihmiset voivat etsiä mahdollisesti palkitsevia, vaikkakin vaarallisia kokemuksia keinona laajentaa kokemuksellista ohjelmistoa. Esimerkiksi tätä on käytetty selittämään, miksi jotkut ihmiset ovat halukkaita saamaan maun mausteisista ja pistävistä elintarvikkeista, jotka saattavat olla aluksi epämiellyttäviä syödä, mutta tulla miellyttävämmiksi toistuvan altistuksen yhteydessä. Tällaisten ruokien aiheuttaman alkuperäisen kivun ja inhon voittaminen antaa mahdollisuuden laajentaa makuaistinsa ja nauttia siihen liittyvistä ravitsemuksellisista eduista. Vastaavasti kauhun kuluttamiseen voi liittyä vastenmielisiä kokemuksia, mutta voi tuntea hallinnan tällaisista kokemuksista.

Uhkasimulaatioteorian tarkastelun lisäksi on myös syytä huomata, että sensaation etsinnällä on havaittu olevan mukautuvia piirteitä selviytymisen kannalta vaarallisissa tilanteissa, jotka voivat edistää psykologista sietokykyä. Aikaisemmat tutkimukset ovat havainneet, että ihmiset, joilla on paljon aistimuksia etsiviä ihmisiä, näkevät maailman vähemmän uhkaavana ja tuottavat heille vähemmän negatiivisia tuloksia (Franken et al., 1992). Tämän on todettu soveltuvan jopa äärimmäisissä vaaratilanteissa, kuten taistelussa. Taisteluveteraanitutkimuksessa havaittiin, että ne, joilla oli paljon aistimuksia etsiviä, osoittivat paremman lyhytaikaisen ja pitkäaikaisen sopeutumisen äärimmäiseen taistelulajiin ja eivät todennäköisesti ilmoittaneet traumaperäisistä stressioireista kuin ne, joilla oli vähän tätä ominaisuutta (Neria et ai., 2000). Sen lisäksi veteraanit, joilla on paljon sensaatiotavoitteita, ottivat todennäköisemmin riskejä ja ryhtyivät sankarillisiin tekoihin vaaran edessä, ja siksi heitä koristeltiin todennäköisemmin rohkeuden vuoksi. Neria et ai. huomautti, että edellisessä sotavankeja koskevassa tutkimuksessa todettiin, että ne, joilla oli paljon tunteita etsiviä, käyttivät todennäköisemmin ongelmakeskeistä kuin tunteisiin keskittyvää selviytymistä ja ilmoittivat vähemmän avuttomuuden ja hallinnan menetyksen tunteita kuin heikot sensaatiota etsivä.

Siksi näyttää siltä, ​​että ihmiset, joilla on paljon sensaatioita, pyrkivät pitämään riskitilanteita haasteina, joihin he pystyvät selviytymään ja luottavat hyviin tuloksiin. Sen sijaan ihmiset, joilla on vähän aistimuksia etsiviä ihmisiä, katsovat riskien todennäköisesti johtavan huonoihin tuloksiin, joihin he eivät kykene selviytymään. Tämän perusteella ihmiset, joilla on paljon sensaatioita, voivat nauttia kauhuelokuvasta enemmän, koska he tuntevat vahvemman tahdonvapauden tunteen vaaran edessä, jotta he pystyvät paremmin käsittelemään kauhuelokuvan katselun aiheuttamaa simuloitua uhkaa. Vastaavasti ihmiset, joilla on paljon aistimuksia kaipaavia, voivat tuntea itsevarmuutta kyvystään selviytyä pandemian aiheuttamasta terveysuhasta ja kokea vähemmän psykologista kärsimystä vastauksena siihen.

Vaikka aistimusten etsimisellä on selvästi mukautuvia piirteitä, siihen liittyy myös enemmän halukkuutta ottaa riskejä, vaikka varovaisuus onkin tarpeen, kuten turvallinen seksi useiden kumppaneiden kanssa, huumeiden käyttö, liiallinen juominen ja vaarallinen ajaminen. Siksi tulevassa tutkimuksessa voi olla syytä tutkia, ovatko ihmiset, joilla on paljon sensaatiota, sekä ne, jotka nauttivat kauhuelokuvasta, ovat halukkaampia ottamaan riskejä, jotka altistavat heidät tartunnalle pandemian aikana.

© Scott McGreal. Älä kopioi ilman lupaa. Lyhyitä otteita voidaan lainata niin kauan kuin linkki alkuperäiseen artikkeliin on annettu.