Kirjoittaja: Eugene Taylor
Luomispäivä: 14 Elokuu 2021
Päivityspäivä: 10 Saattaa 2024
Anonim
Työskentely Kinkin kanssa: Kliinisen näkökulman muuttaminen - Psykoterapia
Työskentely Kinkin kanssa: Kliinisen näkökulman muuttaminen - Psykoterapia

Kun tarkastelemme terapeutiksi tulemisen koulutusvaatimuksia, ihmisen seksuaalisuudesta puuttuu pohjimmiltaan. Vaikka suurin osa ohjelmista, ainakin Kaliforniassa, vaatii jonkin verran seksuaalikoulutusta lisenssin saamiseksi, suurin osa näistä kursseista käytetään seksuaalihäiriöiden, seksuaalisen trauman, psykofarmakologian ja seksuaaliseen toimintaan liittyvien lisäkysymysten oppimiseen.

Vaikka kaikki nämä aiheet ovat välttämättömiä monipuolisen seksuaalikasvatuksen saamiseksi, sukupuoleen, sukupuoleen ja suhteisiin liittyvien asioiden (GSRD) asiakkaisiin liittyvien asioiden tarkasteluun käytetty aika on vähäinen. Usein väitetään, että maisteriohjelman inhimillisen seksuaalisuuden osa ei ole läheskään niin perusteellinen kuin on tarpeen minkäänlaisen osaamisen luomiseksi kyseisen väestön kanssa työskentelyssä. GSRD: n asiakaskunnan sateenvarjossa on omaisuuksia, jotka usein käyvät terapiassa neuvonantajan kanssa, jolla on huonot valmiudet käsitellä esittämiään asioita.

Puutteellisen koulutusjärjestelmän lisäksi useat kerrokset toimivat esteinä omituisen tiedon puutteen ja perustavanlaatuisen taitotietoisuuden välillä, jotta terapeutit voisivat työskennellä tehokkaasti kyseisen väestön kanssa. Makrotasolla haitalliset yhteiskunnalliset ideat kinksteristä jatkuvat usein vääristämällä omituisuutta mediassa.


Meillä on myös ammatillinen puolueellisuus, joka tulee itse terapeuttisesta yhteisöstä, ja tietysti henkilökohtainen puolueellisuus, joka tulee omista arvoistamme ja ymmärryksestämme seksistä. Kehys, jonka kanssa terapeutit lähestyvät usein asiakkaita, on usein heidän oman maailmankuvansa laajentaminen, ja on mahdollista tiedostamattomasti heiluttaa asiakkaita kohti terapeutin elämän mukaista elämää.

Lisäksi terapeutit lähestyvät asiakkaita usein pelon paikalta. Pyrimme oikeutetusti suojelemaan asiakkaitamme muiden tai heidän itsensä aiheuttamilta haitoilta, pidämme antennimme yllä ja pysymme valppaina. Leikkaamme huolellisesti kieltä, kuulumme heidän eleihinsä ja liikkeisiinsä ja pidämme silmämme ja korvamme avoimina kaikelle vaaran merkille.

Monet meistä kliinikoista pitävät itseämme suojelijoina ja monin tavoin olemme, mutta mitä tapahtuu, kun näkemämme näyttää vahingolta ja kuulemamme kuulostaa vahingolta, mutta ei itse asiassa ole haittaa? Kuinka onnistumme tarkastelemaan jotain, jossa vuosien koulutus on kertonut meille, että se tarkoittaa vaaraa, mutta luotamme siihen, että se ei ole? Nämä kysymykset ovat perustana taistelulle, joka niin monella terapeutilla on työskennellessään kink-yhteisön kanssa, eikä vastaus ole niin monimutkainen kuin luulisi. Yksinkertaisesti sanottuna, jos sinulla on väärää tietoa tai sinulla ei ole asianmukaista koulutusta taittumisen ympärillä, saatat nähdä väärinkäytön, vaikka väärinkäyttöä ei olisikaan.


Yksi kink-yhteisöä ympäröivistä stereotypioista on, että omituisuus on luonnostaan ​​väärinkäyttöä. Se on argumentti, että tulvat foorumeihin, tulevat esiin valvontatilaisuuksissa, keskustellaan luokkahuoneissa ja jatkavat rehotusta terapeuttisen yhteisön sisällä ja ulkopuolella. Voimme olettaa, että useimmilla terapeuteilla on puhtaimmat aikeet asiakkaidensa suojelemisessa; joskus asiakkaiden suojaaminen tarkoittaa kuitenkin kohtaamista juuri asiasta, jota me klinikoina emme ymmärrä.

Meidän on marinoitava epämukavuudestamme ja hyväksyttävä, että se, mitä näemme, ei aina ole miltä se näyttää, ja mikä tärkeintä, meidän on oltava halukkaita kuuntelemaan asiakkaitamme. Yksi kysymyksistä, joita minulta kysytään usein ja rehellisesti sanottuna, kysytään yhä uudelleen, kuinka voit erottaa terveellisen omituisen ilmeen ja väärinkäytön välillä? Tämä on erinomainen kysymys, johon voidaan vastata asianmukaisella omituisella koulutuksella.

Meidän on tarkasteltava sekä omituisuuden että väärinkäytön käsitteitä ymmärtääksemme, missä ero on, koska ilmaisu voi todella näyttää samanlaiselta.Esimerkiksi heikentyminen on hyvin yleinen emotionaalisen hyväksikäytön muoto. Jos asiakas selitti, että heidän kumppaninsa kutsui heitä halveksiviksi nimiksi yrittäessään nöyryyttää heitä, sisäiset sireenimme räjähtäisivät. Oikein niin. Se sanoi, että asiakas kuuli täsmälleen saman lauseen omituiselta kumppaniltaan, ja se voi olla heille täysin ja täysin autuas. Joten missä ero on?


Yksi keskeinen teema on kaikentyyppisissä väärinkäytöksissä, niin seksuaalisessa, fyysisessä, taloudellisessa, emotionaalisessa kuin muissakin. Toisin sanoen yksi osapuoli käyttäytyy tavalla, joka rikkoo toisen rajoja ja suostumusta. Päinvastoin, yksi keskeinen teema, joka esiintyy kaikentyyppisissä omituisuissa, on se kaikki asianosaiset suostuvat kaikkiin tapahtumiin. Suostumus on ensisijainen erottava tekijä. Kink ei voi olla olemassa ilman suostumusta. Se hetki, kun omituisuus leikkii ulos konsensussuunnasta, se ei ole enää omituinen tila. Suostumuksen on oltava aina olemassa kaikkein lempeimmistä äärimmäisimpiin kinkin ilmaisuihin.

Kun ymmärrämme, että suostumus on välttämätön omituisuuden suhteen, voimme alkaa käsitellä vivahteikkaampia punaisia ​​lippuja, jotka voivat tulla esiin terapeuttisessa tilassa. Yksinkertaisesti sanottuna suostumuksen puute merkitsee väärinkäyttöä, mutta entä muut tekijät, jotka voivat olla haitallisia asiakkaalle? No, tässä meidän perushoitokoulutuksemme tulee esiin ja meidän on muistettava itsellemme, että vaikka asiakkaamme ovat perverssi, he kokevat silti samoja suhteitaisteluita kuin ei-omituiset asiakkaamme. Meidän on oltava laaja uteliaisuutemme suhteen, emmekä saa keskittyä kokonaan omituisuuteen, mutta muistamme edelleen, että omituisuus on olemassa.

Ensinnäkin meidän on kuunneltava asiakkaitamme. Meidän on luotettava siihen, että he ovat asiantuntijoita omassa elämässään ja kunnioitettava sitä, että heidän omituiset suhteensa voivat esiintyä tavoilla, joita emme ymmärrä aivan oikein. Voimme myös käyttää kliinisiä taitojamme ymmärtääksemme enemmän heidän omituisista vuorovaikutuksistaan ​​ja suhdedynamiikastaan ​​kokonaisuutena. Esimerkiksi on useita kysymyksiä, jotka voimme esittää itsellemme ja asiakkaillemme keskustellessamme heidän omituisuudestaan.

Ensinnäkin, näemmekö muita negatiivisia vuorovaikutuksia heidän suhteessaan eroottisen tilan ulkopuolella? Onko kaasuvalaistus läsnä? Tapahtuuko olemassa oleva suostumus pakottamisesta tai manipuloinnista? Suostuvatko he päihtyneinä vai keskellä kohtausta, jossa he eivät välttämättä ole oikeassa päätilassa tekemään tietoisia päätöksiä? Otetaanko terveysongelmia vakavasti? Onko suhteessa läsnä kunnioitusta, rakkautta, huolenpitoa ja myötätuntoa? Onko asiakkaallamme kyky lopettaa suhde, jos hän niin haluaa? Nämä kysymykset ovat merkityksellisiä kaikissa suhteissa riippumatta siitä, onko kyseessä omituisuus. Kun meidät hukutetaan tai keskitymme liikaa jonkun suhteen omiin ominaisuuksiin, emme ehkä näe, mitä todella tapahtuu.

Asiakas voi tulla hoitoon kehossaan olevilla mustelmilla, kauluksella kaulassaan ja elää uskomattoman onnellisessa, tyydyttävässä ja rakastavassa suhteessa. Jos emme laajenna tietämystämme siitä, miltä omituisuus voi joskus näyttää, voimme vahingossa häpeää asiakkaitamme jostakin täysin terveellisestä elämässään. Tutkimukset ovat osoittaneet, että terapeutit ovat kieltäytyneet tapaamasta asiakkaita, elleivät he myönnä, että heidän terveelliset omituisuussuhteensa olivat väärinkäyttäjiä. (Wright 2006). Se on myös ehdottanut, että useat terapeutit uskovat, että omituisuus tulisi poistaa kokonaan hoidolla (Kelsey et. Kaikki 2013). Nämä tiedot eivät ole vain ongelmallisia, mutta ovat haitallisia omituisille asiakkaillemme.

Kun on kyse omituisuudesta, meidän on muutettava käsitystämme väärinkäytöksistä ja mukautettava sitä vastaavasti. Meidän on jatkossakin oltava valppaina, mutta myös tietoisia siitä, että kun omituisuus on mukana, meidän on otettava irti vaniljalinssi ja laitettava toinen. Jos ei, voimme siirtyä olemasta ne, jotka suojelevat asiakkaitamme, olemaan ne, jotka todella vahingoittavat heitä.

Kelsey, K., Stiles, B.L., Spiller, L., & Diekhoff, G.M. (2013). Arvio terapeuttien suhtautumisesta BDSM: ään. Psykologia ja seksuaalisuus, 4 (3), 255–267. DOI: 10.1080 / 19419899.2012.655255

Kiehtovia Julkaisuja

Kuinka voit saumattomasti toivottaa uuden vauvan tervetulleeksi?

Kuinka voit saumattomasti toivottaa uuden vauvan tervetulleeksi?

Ei ole epäily täkään iitä, että ilmoitu veljen tai i aren lap elle on jännittävä. e voi olla upea aika, kun laajennat perhettä i ja uunnittelet euraav...
Kun painajaiset häiritsevät enemmän kuin unta

Kun painajaiset häiritsevät enemmän kuin unta

U eita vuo ia itten, kun vierailin Madridi a, minulla oli tilai uu vierailla Pradon mu eo a, joka on yk i hienoimmi ta taidemu eoi ta maailma a. iellä py tyin näkemään Hieronymu Bo...